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长安照明计划已推行近愈两年，路灯的铺设范围已扩张到半城之地，数量也从最初规划的千余盏，暴增到将近五千盏。
东西两市每到暮鼓响起就会闭市，路灯装了也是浪费，倒是东阙广场和北阙闾里的街道巷弄都安装了不少灯柱，城门虽会按时关闭，然城中的宵禁时辰却是往后推迟了不少。
东阙广场位于承乾宫和北阙闾里之间，内里建有环形球场和赛马场等大型公众设施，早已成为长安百姓乃至权贵平日游玩嬉戏的好去处。
随着宵禁时辰往后推延，每到黄昏，不少城内居民就会到东阙广场，从各处坊门入内，直至夜幕渐深，闭坊的鼓声响起，才会纷纷离去。
人群汇聚之所，自是要考虑治安和秩序，遇事时还要进行交通管制，进行严格盘查，无疑会大大增加中尉府和京尉府的工作量。
然在路灯铺设到东阙广场和北阙闾里后，皇帝刘彻仍是坚持推迟城内宵禁，甚至授意大农府，鼓励商家在东阙广场购置铺面，尝试所谓的夜市经营。
在他看来，城门随暮鼓闭合，饶是城内居民汇聚玩乐，难不成还要防备他们聚众造反，攻占宫城么？
京卫、羽林卫、郎卫，拢共足足九万多禁军，莫非是白吃军饷的？
现今长安治安良善，且不说夜不闭户，路不拾遗，单说在亮堂堂的路灯照射下，官兵在夜里要擒拿鸡鸣狗盗之徒可比过往轻省多了。
飞檐走壁的大盗？
未免想太多了，真有这本事，到黄埔军学应募，少不得要混个武技教官，不比偷鸡摸狗强？
大汉之强盛，除却民风剽悍，亦因汉初数朝的统治阶层有着开放和包容的心态，这种心态是建立于强大自信之上的。
一如汉室宫阙的磅礴气派，虽不如明清的紫禁城精致奢华，却因独有的豪放和粗犷，反是更显铁血无畏的帝皇胆魄。
况且，随着大汉工业化进程的不断推进，务工的百姓愈发多了，虽是生活愈发富足，然长时间不断重复枯燥的劳作，闲暇时却无处休闲，每日归家只能用膳、上榻、嘿咻，长此以往，必是会对生活有所不满的。
刘彻可不希望大汉境内早早闹出甚么无产阶级革命，却又不可能违反社会发展规律，彻底消除阶级压榨和贫富分化，只能尽可能的为底层百姓提供更多更好的舒缓管道。
适当扶持娱乐和餐饮行业，让老百姓的日常生活更丰富些，心态无疑会好得多。
长安推迟宵禁，鼓励商家搞夜市，实乃小小的社会实践，若是没甚么大问题，日后可逐步向各郡县的推广。
长安照明计划已推行近愈两年，路灯的铺设范围已扩张到半城之地，数量也从最初规划的千余盏，暴增到将近五千盏。
东西两市每到暮鼓响起就会闭市，路灯装了也是浪费，倒是东阙广场和北阙闾里的街道巷弄都安装了不少灯柱，城门虽会按时关闭，然城中的宵禁时辰却是往后推迟了不少。
东阙广场位于承乾宫和北阙闾里之间，内里建有环形球场和赛马场等大型公众设施，早已成为长安百姓乃至权贵平日游玩嬉戏的好去处。
随着宵禁时辰往后推延，每到黄昏，不少城内居民就会到东阙广场，从各处坊门入内，直至夜幕渐深，闭坊的鼓声响起，才会纷纷离去。
人群汇聚之所，自是要考虑治安和秩序，遇事时还要进行交通管制，进行严格盘查，无疑会大大增加中尉府和京尉府的工作量。
然在路灯铺设到东阙广场和北阙闾里后，皇帝刘彻仍是坚持推迟城内宵禁，甚至授意大农府，鼓励商家在东阙广场购置铺面，尝试所谓的夜市经营。
在他看来，城门随暮鼓闭合，饶是城内居民汇聚玩乐，难不成还要防备他们聚众造反，攻占宫城么？
京卫、羽林卫、郎卫，拢共足足九万多禁军，莫非是白吃军饷的？
现今长安治安良善，且不说夜不闭户，路不拾遗，单说在亮堂堂的路灯照射下，官兵在夜里要擒拿鸡鸣狗盗之徒可比过往轻省多了。
飞檐走壁的大盗？
未免想太多了，真有这本事，到黄埔军学应募，少不得要混个武技教官，不比偷鸡摸狗强？
大汉之强盛，除却民风剽悍，亦因汉初数朝的统治阶层有着开放和包容的心态，这种心态是建立于强大自信之上的。
一如汉室宫阙的磅礴气派，虽不如明清的紫禁城精致奢华，却因独有的豪放和粗犷，反是更显铁血无畏的帝皇胆魄。
况且，随着大汉工业化进程的不断推进，务工的百姓愈发多了，虽是生活愈发富足，然长时间不断重复枯燥的劳作，闲暇时却无处休闲，每日归家只能用膳、上榻、嘿咻，长此以往，必是会对生活有所不满的。
刘彻可不希望大汉境内早早闹出甚么无产阶级革命，却又不可能违反社会发展规律，彻底消除阶级压榨和贫富分化，只能尽可能的为底层百姓提供更多更好的舒缓管道。
适当扶持娱乐和餐饮行业，让老百姓的日常生活更丰富些，心态无疑会好得多。
长安推迟宵禁，鼓励商家搞夜市，实乃小小的社会实践，若是没甚么大问题，日后可逐步向各郡县的推广。