“文君吗？她是不是卓文君我不知道，但是我知道眼前有一位梨君。”
这梨君是李大牛比较熟悉的人物了，因为这人说书的说，唱戏的也唱，自然很出名了。
梨君是赵宣王时候的一位歌姬，然后就有了落难英雄被其搭救的桥段。
梨君给了那位英雄百两金子，让这位英雄能够参加武举，然后成为武状元。
当然武状元是不够传奇，不够英雄，不够传唱这么久，除非是一位女武状元。
在赵宣王死了之后，诸位皇子相争，武状元辅佐其中一位，就是后来赵昭王，统一了天下，成为所谓的中兴四将。
故事到这里，传奇性已经足够了。不过这还是武状元的故事，梨君只是配角。
而梨君故事开始是因为中原内乱，狄人趁机南下，武状元北上抵挡，最后因为手下的出卖，战死了沙场。
所谓的中兴四将，以武状元最为厉害，这武状元都战死了，其他三位都建议南下，暂时避一避。
赵昭王也是一个胆小无能之人，同意了南迁，将原本的京师和帝陵给抛弃，到了如今的西京城。
但是梨君却不同意，认为狄人不足以为惧，若是这就这么抛弃了祖宗基业，基本就是帝江以北全部都给抛弃了。
朝中有一些大臣也不赞同迁都，于是赵昭王就使用了瞒天过海之计，让这些主战的大臣和梨君一起北上，然后赵昭王他们自己跑了。
梨君他们在帝江附近奋战三十多年，阻止狄人南下，一直到老死。
赵昭王之后，就专门有了一个成语，昭王不还。讽刺昭王放弃祖宗基业，苟且偷生。
在赵昭王之后，曹、宋、陈历代都没有北伐成功，反而到了陈帝时候，连帝江都丢了，京淮以北，全归狄人。
魏武帝成功北伐，这才一洗赵王南遁之耻，陈帝称臣之恨。魏武帝也专门在护洛附近为梨君设立祠堂，封梨君为忠勇王。
如此传奇一个人物，自然万人传颂了。
不过李大牛觉得不太可能是真的，就如同花木兰一样，不过是因为中原人对于狄人占领中原的耻辱感而塑造了这么一个人物。
这梨君是李大牛比较熟悉的人物了，因为这人说书的说，唱戏的也唱，自然很出名了。
梨君是赵宣王时候的一位歌姬，然后就有了落难英雄被其搭救的桥段。
梨君给了那位英雄百两金子，让这位英雄能够参加武举，然后成为武状元。
当然武状元是不够传奇，不够英雄，不够传唱这么久，除非是一位女武状元。
在赵宣王死了之后，诸位皇子相争，武状元辅佐其中一位，就是后来赵昭王，统一了天下，成为所谓的中兴四将。
故事到这里，传奇性已经足够了。不过这还是武状元的故事，梨君只是配角。
而梨君故事开始是因为中原内乱，狄人趁机南下，武状元北上抵挡，最后因为手下的出卖，战死了沙场。
所谓的中兴四将，以武状元最为厉害，这武状元都战死了，其他三位都建议南下，暂时避一避。
赵昭王也是一个胆小无能之人，同意了南迁，将原本的京师和帝陵给抛弃，到了如今的西京城。
但是梨君却不同意，认为狄人不足以为惧，若是这就这么抛弃了祖宗基业，基本就是帝江以北全部都给抛弃了。
朝中有一些大臣也不赞同迁都，于是赵昭王就使用了瞒天过海之计，让这些主战的大臣和梨君一起北上，然后赵昭王他们自己跑了。
梨君他们在帝江附近奋战三十多年，阻止狄人南下，一直到老死。
赵昭王之后，就专门有了一个成语，昭王不还。讽刺昭王放弃祖宗基业，苟且偷生。
在赵昭王之后，曹、宋、陈历代都没有北伐成功，反而到了陈帝时候，连帝江都丢了，京淮以北，全归狄人。
魏武帝成功北伐，这才一洗赵王南遁之耻，陈帝称臣之恨。魏武帝也专门在护洛附近为梨君设立祠堂，封梨君为忠勇王。
如此传奇一个人物，自然万人传颂了。
不过李大牛觉得不太可能是真的，就如同花木兰一样，不过是因为中原人对于狄人占领中原的耻辱感而塑造了这么一个人物。