第二十七章 运朝难，世界晋升更难！(1/3)
何傅(群主）：阿尔泰尔说的没错，帝辛，是为最后一任人王，人族之王，而之后的王都属于帝王，传国玉玺中刻有受命于天，既寿永昌！
何傅(群主）：商朝之前，帝王是人族认可的王，也被称之为人王，而自周朝起，帝王，那已经沦落为仙佛的棋子。
何傅(群主）：封神演义中，神仙之流入朝歌，不敢有任何的不敬，然而到了西游记中，李世民被勾魂入地府，观音下凡，全城跪拜，没有一丝的不尊重，生怕神怒，从这两点你们就明白，何为帝王，何为人王！
何傅(群主）：商朝，也是最后一个运朝，在商朝时期，帝王是人族之王，商朝有镇国神器九州鼎，还有镇国神兽玄鸟，运朝的三个基础标准就是如此，镇国神器，镇国神兽，还有人王！
何傅(群主）：老朱你想造反，我问你，若你当了皇帝，你敢做那人王之位还是帝王之位？
朱无视沉默，九叔瞪人也沉默。
没想到，历史对帝辛，还有这样的理解？
何傅(群主）：帝辛，秦始皇，杨广，曹操历史上很多暴君，实质都不是暴君，而是千古一帝。
何傅(群主）：史书记载的暴君行为，只不过是新王朝为了稳固自己，抹黑前朝的行为。
何傅(群主）：老朱你想铸造运朝，这条路太难，太难，其中最关键的是人王，哪怕你造反成功，若你自认人王，敢说，全国上下成的知识分子都会站出来反对，届时你需要面对的是全天下的指责，民可载舟，亦可覆舟。
单单是人王这一个条件，就足够让太多太多的王朝段运朝之路。
天上的仙佛需要的是棋子，而不是无法掌控的人族，因此帝辛之后的帝王，本质上，都是受命于天，而不是人族认可！
镇国神器，镇国神兽这些还好找。更别说有交流群存在，将来获得一些能承载王朝气运的神器，镇压气运的神兽这点并不难。
难就难在人王这个条件。
人王的条件也不是绝对的，运朝铸造，需要让整个国家超过九成的气运集中到帝王身上，这点唯有人王才能做得到。
人王，属于人族认可的王，如果人族不认可，就不会存在人王，所以运朝的第一条件就是人王，这点，哪怕是当年统一六国，权力集权于中央的请始皇也无法做到纳天下人族九成气运于身。
其实秦始皇有成为人王的条件的，然而李斯等人的儒家，法家以周礼为准，认为帝王属于受命于天。
秦国统一六国后，统一工具，统一文字，统一思想，因此秦始皇才被称为史上第一个皇帝。
何傅(群主）：商朝之前，帝王是人族认可的王，也被称之为人王，而自周朝起，帝王，那已经沦落为仙佛的棋子。
何傅(群主）：封神演义中，神仙之流入朝歌，不敢有任何的不敬，然而到了西游记中，李世民被勾魂入地府，观音下凡，全城跪拜，没有一丝的不尊重，生怕神怒，从这两点你们就明白，何为帝王，何为人王！
何傅(群主）：商朝，也是最后一个运朝，在商朝时期，帝王是人族之王，商朝有镇国神器九州鼎，还有镇国神兽玄鸟，运朝的三个基础标准就是如此，镇国神器，镇国神兽，还有人王！
何傅(群主）：老朱你想造反，我问你，若你当了皇帝，你敢做那人王之位还是帝王之位？
朱无视沉默，九叔瞪人也沉默。
没想到，历史对帝辛，还有这样的理解？
何傅(群主）：帝辛，秦始皇，杨广，曹操历史上很多暴君，实质都不是暴君，而是千古一帝。
何傅(群主）：史书记载的暴君行为，只不过是新王朝为了稳固自己，抹黑前朝的行为。
何傅(群主）：老朱你想铸造运朝，这条路太难，太难，其中最关键的是人王，哪怕你造反成功，若你自认人王，敢说，全国上下成的知识分子都会站出来反对，届时你需要面对的是全天下的指责，民可载舟，亦可覆舟。
单单是人王这一个条件，就足够让太多太多的王朝段运朝之路。
天上的仙佛需要的是棋子，而不是无法掌控的人族，因此帝辛之后的帝王，本质上，都是受命于天，而不是人族认可！
镇国神器，镇国神兽这些还好找。更别说有交流群存在，将来获得一些能承载王朝气运的神器，镇压气运的神兽这点并不难。
难就难在人王这个条件。
人王的条件也不是绝对的，运朝铸造，需要让整个国家超过九成的气运集中到帝王身上，这点唯有人王才能做得到。
人王，属于人族认可的王，如果人族不认可，就不会存在人王，所以运朝的第一条件就是人王，这点，哪怕是当年统一六国，权力集权于中央的请始皇也无法做到纳天下人族九成气运于身。
其实秦始皇有成为人王的条件的，然而李斯等人的儒家，法家以周礼为准，认为帝王属于受命于天。
秦国统一六国后，统一工具，统一文字，统一思想，因此秦始皇才被称为史上第一个皇帝。