如何将前往天竺之地的事情描述清楚是一件较为困难的事。

    想要安然摘除自己的关联很困难。

    但李鸿儒在洛阳城休养了三天,倒也并非没有想好一套说辞。

    他剔除了自己在大战中发挥的作用,将自己变成了宛如赤脚大仙一类的旁观者,还不慎被战场余波所波及。

    这让他叙说了事实,又撇清了部分关联。

    “大日如来佛连老巢都丢了,会不会选择东渡?”长孙无忌担忧道。

    婆罗门退走,佛教则有可能卷土而来。

    没有了落脚之地,待得一番争斗后,佛教必然与此前的婆罗门一样,不得不有着迁徙。

    长孙无忌的担忧并非凭空而来,而是实实在在需要准备预备应对可能的意外。

    “他们当然会选择东渡”唐皇道:“只是那位如来佛是个异邦的身份,难于确定是否会真心凑到东土这片天地中。”

    “我总感觉佛教和仙庭关系不浅,只是难于琢磨清楚”长孙无忌低声道。

    “你感觉单于都护府、瀚海都护府等处与我们的关系何如?”

    唐皇开口。

    都护府是东土诸朝代强盛时才有的概念。

    大唐对外征伐,也并非打一仗掠夺一番就跑,而是打完胜仗后有着真正的管辖与治理。

    但大唐的人数是有限的,而且少有人愿意奔赴到远方繁衍生息。

    这避免不了需要融合当地特色,又慢慢归降着这些都护府区域中的异国人,直到慢慢同化为止,这种管辖的机构便叫都护府。

    唐皇提及了都护府的概念,这让长孙无忌脑袋中一时有着豁然的开朗。