郡守府，桥瑁再次回到这里，心中唏嘘不已。
他在狱中，并没有受到什么折磨，只是脸色苍白，显得有些憔悴。
桥瑁看着跪在一旁的陈旭与典韦两人，他的眼中充满复杂的神色。
这两人曾经都是朝廷逃犯，被他藏匿在家中。好不容易等到天下大赦，两人凭着自己的本事建功立业。不想，朝廷不但没有奖赏，反而要致两人于死地。
他们身上的伤口，桥瑁也已经看到。对于两人反出朝廷，桥瑁亦是无话可说。事实上，就连他自己，也对朝廷有些心灰意冷。
亚圣孟子曾经说过：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇。
这个时候的士人，尚且不像后世那样，深受儒家忠君的思想所束缚。这个时代的儒家思想，也并未如同后世那样，已经变质。
汉末诸侯并起，固然有很多人打着忠君爱国、维护汉室正统的旗帜。
但是，他们中间有很多人，仍然是为了自己手上的权力奋斗。
诚然，其中不乏一些真正的忠臣，但是在那些大族眼中，汉室的利益，远远比不上家族的利益。
就连很多地方官吏，亦是只知故主，不知朝廷。
这种说法可能有些严重，但是，确有其事。
汉代征召人才，使用的是察举制度。这种制度，固然有很多可圈可点的地方。
但是，被察举者因察举人而走上仕途，之后必对察举者感恩戴德，视其为恩主，并为之效命。
这样，就极易产生宗派行为，形成一个庞大的利益集团。
演义中说袁氏四世三公，门生故吏遍布天下，正是有这个制度的影响。
所以说，汉代的儒士，固然忠于汉室，却并非愚忠。
知道了事情的来龙去脉，桥瑁心中很矛盾。对与汉室的失望，他从他族父桥玄哪里就早已看到。只不过以前有桥玄这座靠山，他在仕途上亦是非常顺利。
他在狱中，并没有受到什么折磨，只是脸色苍白，显得有些憔悴。
桥瑁看着跪在一旁的陈旭与典韦两人，他的眼中充满复杂的神色。
这两人曾经都是朝廷逃犯，被他藏匿在家中。好不容易等到天下大赦，两人凭着自己的本事建功立业。不想，朝廷不但没有奖赏，反而要致两人于死地。
他们身上的伤口，桥瑁也已经看到。对于两人反出朝廷，桥瑁亦是无话可说。事实上，就连他自己，也对朝廷有些心灰意冷。
亚圣孟子曾经说过：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇。
这个时候的士人，尚且不像后世那样，深受儒家忠君的思想所束缚。这个时代的儒家思想，也并未如同后世那样，已经变质。
汉末诸侯并起，固然有很多人打着忠君爱国、维护汉室正统的旗帜。
但是，他们中间有很多人，仍然是为了自己手上的权力奋斗。
诚然，其中不乏一些真正的忠臣，但是在那些大族眼中，汉室的利益，远远比不上家族的利益。
就连很多地方官吏，亦是只知故主，不知朝廷。
这种说法可能有些严重，但是，确有其事。
汉代征召人才，使用的是察举制度。这种制度，固然有很多可圈可点的地方。
但是，被察举者因察举人而走上仕途，之后必对察举者感恩戴德，视其为恩主，并为之效命。
这样，就极易产生宗派行为，形成一个庞大的利益集团。
演义中说袁氏四世三公，门生故吏遍布天下，正是有这个制度的影响。
所以说，汉代的儒士，固然忠于汉室，却并非愚忠。
知道了事情的来龙去脉，桥瑁心中很矛盾。对与汉室的失望，他从他族父桥玄哪里就早已看到。只不过以前有桥玄这座靠山，他在仕途上亦是非常顺利。