就在这时，月华上人缓缓地从怀里掏出了一本残破的书籍来，摇头轻叹了一声，将之放在了石桌上面，对着施正西说道：“这本《避尘经》乃是我从‘碧云阁’上面弄来的手抄本，因为在修行界经文是十分宝贵的。。し0。所以我便一直将之奉若至宝，其上面字字句句都当成是修行至理，可是如今看来，却是我早已深陷泥泞却尤不自知。”
施正西奇怪地问道：“经文很宝贵？”
“那是自然，一般来说，在修行界经文要比修行之法还要稀少。因此，几乎每一本经文原文，都会被一些得到的人当做至宝，将之珍藏起来。没有身份，法力低的，可能修行一辈子，连一篇经文残页都难以见到。”月华上人说着，目光紧盯着桌子上面的那《避尘经》，满眼的爱惜之情难以言表。
金岚上人坐回了原地，抬起了一只脚来，一把将脚上穿着的草鞋褪下，拿在手中一边摆弄着，一边懒洋洋的说道：“你可不要忘了，就是你弄来的着一篇经文，使得老道我和你一样被一本经书所束缚。”
当然，任谁都可以看得出来，他的话中玩笑成分居多。
施正西有些若有所思了起来，经文其实可以分为很多种类，按照他自己所总结出来的，分为教化类，讲解类还有一种便是神通类。
教化类就像那灵宝经【度人经】一样，是用于点播众生，使之向道的。
灵宝经中有云：
说经一遍，诸天大圣同时称善，是时一国男女聋病，耳皆开聪。
说经二遍。盲者目明。
说经三遍，喑者能言。
说经四遍，跛疴积逮。皆能起行。
说经五遍，久病痼疾。一时复形。
......
虽然经中所述，施正西或许办不到，那或许是因为他自己的修为太低的缘故。不过，的确可以证实其中的神奇之处，也能让人理解这篇经文的玄妙之所。
而这避尘经想必应该是讲解类，乃是修行人必要钻研，修身养性的的必备之物。其上讲解了诸多道理，若是悟的通透。那么心境将也会随之得到升华，从而修行之上再难有阻碍。
神通类是最为神秘的一类，也是最难领悟的一类，那上面或许记载了诸多神通，可是却需要自行领悟才能修习，如若不然，将会不得要领。可是寻常人，一般来说这种经文上面所记载的神通术法应该会有很多，可是寻常人哪有如此精力，都能全部领会贯通？所谓贪多嚼不烂。因此一般来说，寻常修行人只会专精其中几种，就像月华上人和金岚上人两个。他们便是各修习了两种。
不过，随着修行界的发展，能人奇士也会逐渐踊跃不少，或许他们可以领会更多种，因为精力原因或许他们不能完全修习，只是将之领悟都给记载了下来，然后开山收徒再将之传承。
施正西奇怪地问道：“经文很宝贵？”
“那是自然，一般来说，在修行界经文要比修行之法还要稀少。因此，几乎每一本经文原文，都会被一些得到的人当做至宝，将之珍藏起来。没有身份，法力低的，可能修行一辈子，连一篇经文残页都难以见到。”月华上人说着，目光紧盯着桌子上面的那《避尘经》，满眼的爱惜之情难以言表。
金岚上人坐回了原地，抬起了一只脚来，一把将脚上穿着的草鞋褪下，拿在手中一边摆弄着，一边懒洋洋的说道：“你可不要忘了，就是你弄来的着一篇经文，使得老道我和你一样被一本经书所束缚。”
当然，任谁都可以看得出来，他的话中玩笑成分居多。
施正西有些若有所思了起来，经文其实可以分为很多种类，按照他自己所总结出来的，分为教化类，讲解类还有一种便是神通类。
教化类就像那灵宝经【度人经】一样，是用于点播众生，使之向道的。
灵宝经中有云：
说经一遍，诸天大圣同时称善，是时一国男女聋病，耳皆开聪。
说经二遍。盲者目明。
说经三遍，喑者能言。
说经四遍，跛疴积逮。皆能起行。
说经五遍，久病痼疾。一时复形。
......
虽然经中所述，施正西或许办不到，那或许是因为他自己的修为太低的缘故。不过，的确可以证实其中的神奇之处，也能让人理解这篇经文的玄妙之所。
而这避尘经想必应该是讲解类，乃是修行人必要钻研，修身养性的的必备之物。其上讲解了诸多道理，若是悟的通透。那么心境将也会随之得到升华，从而修行之上再难有阻碍。
神通类是最为神秘的一类，也是最难领悟的一类，那上面或许记载了诸多神通，可是却需要自行领悟才能修习，如若不然，将会不得要领。可是寻常人，一般来说这种经文上面所记载的神通术法应该会有很多，可是寻常人哪有如此精力，都能全部领会贯通？所谓贪多嚼不烂。因此一般来说，寻常修行人只会专精其中几种，就像月华上人和金岚上人两个。他们便是各修习了两种。
不过，随着修行界的发展，能人奇士也会逐渐踊跃不少，或许他们可以领会更多种，因为精力原因或许他们不能完全修习，只是将之领悟都给记载了下来，然后开山收徒再将之传承。