在北方很多地方,为小生命庆生的聚会,不是在满月酒中,而是在十二晌。

    十二晌,顾名思义,就是小生命出生十二天的日子。老人的观念中,婴儿出生十二天,代表着产妇的骨缝已经合拢,这一天要给产妇吃饺子,这一天也会正式宣布小生命真正降临在这个世上,要给小生命穿上崭新的衣服,穿上外婆亲自给缝制的虎头鞋。[bsp;到了现在,这些传统礼法,已经没有多少人讲究。但十二晌宴请宾客的传统,依然保留下来。

    在天都,孩子过十二晌,是仅此于结婚的大喜事。家庭条件过得去的,都会大操大办。喊来亲朋好友,一起为崭新的小生命庆生。

    在胖子家的小婴儿出生十一天的时候,胖子全家就在为十二晌做准备工作。小婴儿的奶奶为他拿出了一套崭新的衣服,大红色透着十足的喜庆。虎头鞋家里也给备好了,虽说按传统,这双虎头鞋要外婆亲自缝制。但陈素青都不知道这小家伙的外婆是死是活,根本没办法按传统走。

    好在现代人也不拘泥于传统。虎头鞋就是希望小家伙虎头虎脑、虎虎生威、驱病祛邪,全家人都抱着这个期望,这双虎头鞋也就不在乎是谁缝制的了。再说了,母亲给他缝的,未必不如外婆缝的寓意深刻。

    没错,这双虎头鞋是陈素青怀孕时亲手缝制的。在渔阳的时候,陈素青偷偷让凤神教过她一段时间。

    陈素青的女红手艺和凤神相差甚远,不然也不会出现那件丑陋的陈素青牌毛衣。这虎头鞋和凤神缝制的惟妙惟肖也有不小的差距。鞋上的虎头不像老虎,反而像个花脸猫。不过全家人没有人在乎这件虎头鞋难看,反而拍了很多照片,并叮嘱陈素青一定要把这双鞋保存好。若是大富长大后敢不孝顺,就用这双虎头鞋打他的屁股。

    十二晌最重要的不是婴儿的衣着,而是宾客的吃食。毕竟人家来给你随份子,来给你的孩子庆生祈福,要是再不管顿饱饭,实在有点说不过去。

    王父和大伯谈起了自己的记忆。在他们小的时候,条件好的人家,也不过是摆烟筒、垒大灶,炖上一大锅肉菜,蒸上几锅白面馒头。分到这种普通宾客手里,一碗菜也没几块肉,馒头都不管饱。只有至亲好友,才会在小灶上炒两个小菜,烫上一壶家里自酿的高粱烈酒。

    在那时,能办的起这种场面的,已经算是大户人家。可要现在再给宾客这种吃食,那他们就不是给小生命庆生,而是该骂娘了。

    要好菜、要好酒、要好烟。

    王父是个好面子的人,在这种大事上,自然不可堕了自己脸面,让客人放下饭碗出门骂娘。如果单单是王父好面子,这事倒也好办。天都宾馆中高档的酒席就不会太差,烟给玉玺,事后也能让人挺起大拇指赞一声。

    可这事不单单是王父的事,还有大伯的事。大伯没有子嗣,把这个侄子当成亲儿子一样看待,是他朋友都知道的事。唯一的侄子生的儿子,和大伯的亲孙子有什么区别,大伯自然也要喊上他的朋友来为孙子庆生。

    人以类聚物以群分。胖子的朋友是一群一事络上聊天,他们还特意叮嘱胖子,喝喜酒时一定得喊上他们。

    “国立大这么远,要不要通知他们呢?”

    ……

    ……

    九月的天都,清晨和晚上都有了丝丝凉意,但正午时分,天依然跟个蒸笼一样。