首先，王誉当然非常确定，这个电影就是屁股非常的歪。
甚至说句不好听的，这个《色戒》真就是浪费金钱。
没错，王誉是一屁股就坐倒小粉红那边了，就算是网络上怎么骂他，那他也不会有什么动摇。
为什么会这样？
王誉要是碰到这样的问题，他会反问一句。
为什么不这样？
这个道理其实也很简单。
就《色戒》这部而言，首先就是虚构的。
当然了，肯定还是会有人说，王佳芝这样的人物在抗战里绝对有，这个电影拍的并没有什么问题。
面对这样的说法，王誉也觉得有道理。
如同王佳芝这样的人，确实是有的，这一点是当然的。
她的行为跟汉奸都差不多了，咱们所知的，汉奸跟二鬼子可是麻麻多。
但是，王佳芝的这种行为，值得拍成电影吗？
我们作为一个文艺工作者，必须要搞明白一个问题，那就是，艺术作品到底是要为了什么而进行创作。
艺术作品，大概包裹文学，绘画，音乐，现代的影视，甚至可以算上游戏。
以及等等。
但这些东西大概还有一个特征。
美。
甚至说句不好听的，这个《色戒》真就是浪费金钱。
没错，王誉是一屁股就坐倒小粉红那边了，就算是网络上怎么骂他，那他也不会有什么动摇。
为什么会这样？
王誉要是碰到这样的问题，他会反问一句。
为什么不这样？
这个道理其实也很简单。
就《色戒》这部而言，首先就是虚构的。
当然了，肯定还是会有人说，王佳芝这样的人物在抗战里绝对有，这个电影拍的并没有什么问题。
面对这样的说法，王誉也觉得有道理。
如同王佳芝这样的人，确实是有的，这一点是当然的。
她的行为跟汉奸都差不多了，咱们所知的，汉奸跟二鬼子可是麻麻多。
但是，王佳芝的这种行为，值得拍成电影吗？
我们作为一个文艺工作者，必须要搞明白一个问题，那就是，艺术作品到底是要为了什么而进行创作。
艺术作品，大概包裹文学，绘画，音乐，现代的影视，甚至可以算上游戏。
以及等等。
但这些东西大概还有一个特征。
美。