龙汉元年八月，黔西桂花飘香，稻香田野。
一个黑彝不管他如何落魄，可他都是一个贵族。依然享有特权。
而被汉人称为白彝的曲诺，哪怕他再有钱，再怎么比黑彝富有，可在彝族中依然属于奴隶阶层。
兹莫和诺合是统治层，其余的都是被统治者。
只不过白彝属于其中待遇较好的，在彝族中，有近半的人都属于白彝。他们可以占有少量土地和其它的财产，甚至还能占有少量的阿加和呷西，成为奴隶主，有不少白彝甚至财富超过黑彝……
但是白彝仍然归属于黑彝和兹莫。每年要为主子服一定时间的劳役，并且过年过节时得向主子送礼，打仗时则要自备武器随军出征。
阿布阿依最大的愿望，就是希望有朝一日能够成为一个曲诺。那样他也能成为一个自由人甚至成为一个奴隶主。
阿加也是奴隶，但地位比呷西高点。阿加是彝语中阿加阿图的简称，意为主子门里门外的人，汉语也称为安家娃子，彝族中三成的人都是阿加。
这些人类似于汉人中的佃户，拥有奴隶主分给的耕食地。但没有人身自由，住在主子边上的小屋，供随时使役，他们也没有任何的权利，甚至无婚权和对子女的亲权，其子女随时可被主子抽作呷西。
他们的地位低下，主子可以出卖阿加，黑彝主子甚至可以将所属的阿加全家或把家人分散卖出。
不过他们比呷西要好点的是，如果遇到好点的主子，交纳一笔赎身费，并通过与白彝通婚，那么就有机会能上升为白彝，但能从阿加升到白彝的少之又少，不过是黑彝主子们画下的大饼罢了。
两个木桶都已经装满，这块稻田里的鱼已经捉完。
阿布阿依上了田埂，洗了下脚，然后挑起两桶鱼往回走。
他打着赤脚走在路上，不是爱惜鞋子，而是他根本没有鞋子，只有到了冬天，他才有一双草鞋。
两大桶鱼很重，可他却早已经习惯肩膀上的重担。
路边一队白彝跑过，这些人背着弓扛着矛，一脸严肃的样子。
阿布阿依听说汉人杀过来了，汉军已经占了贵阳，还杀了安氏的苴穆安位。听到这个消息的时候，他面色沉重，其实内心里却兴奋万分。
他也是一个汉人，不过在他还是十来岁的时候就被掠走，被卖到了水西，成了一个呷西。他无时不刻的不希望能有汉军打过来，然后改变他目前的命运。
一个黑彝不管他如何落魄，可他都是一个贵族。依然享有特权。
而被汉人称为白彝的曲诺，哪怕他再有钱，再怎么比黑彝富有，可在彝族中依然属于奴隶阶层。
兹莫和诺合是统治层，其余的都是被统治者。
只不过白彝属于其中待遇较好的，在彝族中，有近半的人都属于白彝。他们可以占有少量土地和其它的财产，甚至还能占有少量的阿加和呷西，成为奴隶主，有不少白彝甚至财富超过黑彝……
但是白彝仍然归属于黑彝和兹莫。每年要为主子服一定时间的劳役，并且过年过节时得向主子送礼，打仗时则要自备武器随军出征。
阿布阿依最大的愿望，就是希望有朝一日能够成为一个曲诺。那样他也能成为一个自由人甚至成为一个奴隶主。
阿加也是奴隶，但地位比呷西高点。阿加是彝语中阿加阿图的简称，意为主子门里门外的人，汉语也称为安家娃子，彝族中三成的人都是阿加。
这些人类似于汉人中的佃户，拥有奴隶主分给的耕食地。但没有人身自由，住在主子边上的小屋，供随时使役，他们也没有任何的权利，甚至无婚权和对子女的亲权，其子女随时可被主子抽作呷西。
他们的地位低下，主子可以出卖阿加，黑彝主子甚至可以将所属的阿加全家或把家人分散卖出。
不过他们比呷西要好点的是，如果遇到好点的主子，交纳一笔赎身费，并通过与白彝通婚，那么就有机会能上升为白彝，但能从阿加升到白彝的少之又少，不过是黑彝主子们画下的大饼罢了。
两个木桶都已经装满，这块稻田里的鱼已经捉完。
阿布阿依上了田埂，洗了下脚，然后挑起两桶鱼往回走。
他打着赤脚走在路上，不是爱惜鞋子，而是他根本没有鞋子，只有到了冬天，他才有一双草鞋。
两大桶鱼很重，可他却早已经习惯肩膀上的重担。
路边一队白彝跑过，这些人背着弓扛着矛，一脸严肃的样子。
阿布阿依听说汉人杀过来了，汉军已经占了贵阳，还杀了安氏的苴穆安位。听到这个消息的时候，他面色沉重，其实内心里却兴奋万分。
他也是一个汉人，不过在他还是十来岁的时候就被掠走，被卖到了水西，成了一个呷西。他无时不刻的不希望能有汉军打过来，然后改变他目前的命运。