第20章:发展工具人(1/5)
村长的话是真诚的，让李修杰不禁动容。
人的感情是相近的，但是获得感情的手段，或者说触发点有好多种。有的人即使恶贯满盈，但也要假装自己还有良心，地上丢几个钱，几块肉，看见别人感激流涕就会获得满足，这本质上也是善，只是不够‘善’，当善带有利益，并且不足够‘善’的时候，就是伪善。
而李修杰没有，他从来没有想过那些大米，谷种是施舍，或者说他根本没有可怜过这条村落的人。
因为他知道，这就是人生，天地不仁以万物为刍狗，谁都一样，比他们难，比他们苦的，他没有见过也听过。
李修杰只看到自己想得到什么，他们又缺少什么，自己又能付出什么，整一个过程就是一个利益交换的过程。
小爱说得没错，李修杰是个凉薄的人，所以他的怜悯之心很难被激发。
正正是因为这样，李修杰把所有人都平等看待，大家只是利益交换，所以村长看到的是一个真实的人，而不是高高在上的仙人。
…………
李修杰回到家中，洗漱完后躺在床上想起今天发生的事。
想起古木的实力……如果那时候他对我起了杀心，那该如何是好？
理智告诉他，村落的人不会对自己有什么歹心，起码现在没有。
因为李修杰是他们现在生存的依仗。就算有个别不知好歹的人，也会被集体利益所制衡。
但是难免会有人想不开，总有那么几个脑袋不灵光的人，即使现代社会有完整的道德规范，法律体系，一样会有人铤而走险，更何况是修仙界这种无法之地。
事情必须要往最坏的方面打算。
以目前的实力来看，即使装备到牙齿，李修杰也不可能是古木的对手，可以说生死被人掌握在手中。
想到这里，李修杰不禁后怕。
除非有蓝火加特林，或者AK突突突，最少也要有一把手枪防身，才有足够的安全感。
否则只是依靠利益、恩情，自己好像无法彻底掌控这个小村落。
人的感情是相近的，但是获得感情的手段，或者说触发点有好多种。有的人即使恶贯满盈，但也要假装自己还有良心，地上丢几个钱，几块肉，看见别人感激流涕就会获得满足，这本质上也是善，只是不够‘善’，当善带有利益，并且不足够‘善’的时候，就是伪善。
而李修杰没有，他从来没有想过那些大米，谷种是施舍，或者说他根本没有可怜过这条村落的人。
因为他知道，这就是人生，天地不仁以万物为刍狗，谁都一样，比他们难，比他们苦的，他没有见过也听过。
李修杰只看到自己想得到什么，他们又缺少什么，自己又能付出什么，整一个过程就是一个利益交换的过程。
小爱说得没错，李修杰是个凉薄的人，所以他的怜悯之心很难被激发。
正正是因为这样，李修杰把所有人都平等看待，大家只是利益交换，所以村长看到的是一个真实的人，而不是高高在上的仙人。
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李修杰回到家中，洗漱完后躺在床上想起今天发生的事。
想起古木的实力……如果那时候他对我起了杀心，那该如何是好？
理智告诉他，村落的人不会对自己有什么歹心，起码现在没有。
因为李修杰是他们现在生存的依仗。就算有个别不知好歹的人，也会被集体利益所制衡。
但是难免会有人想不开，总有那么几个脑袋不灵光的人，即使现代社会有完整的道德规范，法律体系，一样会有人铤而走险，更何况是修仙界这种无法之地。
事情必须要往最坏的方面打算。
以目前的实力来看，即使装备到牙齿，李修杰也不可能是古木的对手，可以说生死被人掌握在手中。
想到这里，李修杰不禁后怕。
除非有蓝火加特林，或者AK突突突，最少也要有一把手枪防身，才有足够的安全感。
否则只是依靠利益、恩情，自己好像无法彻底掌控这个小村落。