秦川花了两个时辰才雕刻出来的东西，只不过与神灵树有五成的相似度！
向佐、杨黛和柳青他们并不知道，就在刚才，秦川发现自己的神灵树世界突然多了一点东西，整棵神灵树都在散发着莹莹光泽，仿佛多了一丝神性。
没错，就是神性！
秦川刚一察觉到这种东西，就本能地知道它是神性物质。
而且，他同时也知道了，这种神性是如何产生的。
正如他之前猜测的一样，修者只有获得人们的信仰之力，才有可能成仙，而现在他就是得到了这种弥足珍贵的信仰之力，于是就拥有了神性。
透过神灵树上的神辉，他感应到了信仰之力的源头，正是柳家，而且是柳家议事厅里的那幅“山中之人、人中之山”的对联。
通过这信仰之力的获得，秦川瞬间对于成仙有了通透的感悟，知道以后该怎么去做了。
而他所获得的好处，绝不只有神性这么简单。
因为神性，他明白了神念是怎么一回事，并且领悟了神念的运用，能够将神念之力外放了，在在金丹境就领悟神念之力，这在修者的历史上是绝无仅有的。
因为掌握了神念之力，那么与神念有关的能力，他便也一通百通了，比如瞬移，正是神念在身法上的一个基本运用，“念之所至，形之所达”，说的就是神念所及的地方，便能瞬间抵达，这就是瞬移。
除此之外，神念之力还让他领悟了领域神通，神念笼罩范围，便是自己的领域，在领域内，能够全面、大幅提升自己的战斗力，并压制削弱对手的战斗力。
与瞬移同样的道理，神念之力还能使法术“瞬发瞬至”，除非对手同样掌握神念之力，否则不可能躲避得了。
神念之力还能大幅提升法术的威力强度，神念之力越强，提升的幅度就越大。
当然，秦川能够瞬间就明白、领悟这么多的能力，关键还是有神灵树的帮助，否则，仅是一个领域的领悟，就不是那么容易成功的，要知道化神境强者皆掌握神念之力，但是领悟了领域的，却是凤毛麟角般的存在。
神性的价值，并不等同于神念之力，这是显而易见的道理，比如化神境以上的强者都是掌握了神念之力的，但如果不成仙的话，那么就不会拥有神性。
反之，拥有神性，就必定拥有神念之力，而且是大大强化的神念之力，一般修士的神念之力，都只能放出体外一定的距离，近则十几米，远则可千里之外取人首级，但终归有个限度，不是无穷远的。而神性之下的神念之力，则没有这个限制，几乎可以做到“心之所向，念之必达”，即心里想要多远，神念就能抵达多远。
传说中的神灵显圣，其实就是这个道理，不管在多远的地方，神灵只要愿意，就能响应祈求者。
向佐、杨黛和柳青他们并不知道，就在刚才，秦川发现自己的神灵树世界突然多了一点东西，整棵神灵树都在散发着莹莹光泽，仿佛多了一丝神性。
没错，就是神性！
秦川刚一察觉到这种东西，就本能地知道它是神性物质。
而且，他同时也知道了，这种神性是如何产生的。
正如他之前猜测的一样，修者只有获得人们的信仰之力，才有可能成仙，而现在他就是得到了这种弥足珍贵的信仰之力，于是就拥有了神性。
透过神灵树上的神辉，他感应到了信仰之力的源头，正是柳家，而且是柳家议事厅里的那幅“山中之人、人中之山”的对联。
通过这信仰之力的获得，秦川瞬间对于成仙有了通透的感悟，知道以后该怎么去做了。
而他所获得的好处，绝不只有神性这么简单。
因为神性，他明白了神念是怎么一回事，并且领悟了神念的运用，能够将神念之力外放了，在在金丹境就领悟神念之力，这在修者的历史上是绝无仅有的。
因为掌握了神念之力，那么与神念有关的能力，他便也一通百通了，比如瞬移，正是神念在身法上的一个基本运用，“念之所至，形之所达”，说的就是神念所及的地方，便能瞬间抵达，这就是瞬移。
除此之外，神念之力还让他领悟了领域神通，神念笼罩范围，便是自己的领域，在领域内，能够全面、大幅提升自己的战斗力，并压制削弱对手的战斗力。
与瞬移同样的道理，神念之力还能使法术“瞬发瞬至”，除非对手同样掌握神念之力，否则不可能躲避得了。
神念之力还能大幅提升法术的威力强度，神念之力越强，提升的幅度就越大。
当然，秦川能够瞬间就明白、领悟这么多的能力，关键还是有神灵树的帮助，否则，仅是一个领域的领悟，就不是那么容易成功的，要知道化神境强者皆掌握神念之力，但是领悟了领域的，却是凤毛麟角般的存在。
神性的价值，并不等同于神念之力，这是显而易见的道理，比如化神境以上的强者都是掌握了神念之力的，但如果不成仙的话，那么就不会拥有神性。
反之，拥有神性，就必定拥有神念之力，而且是大大强化的神念之力，一般修士的神念之力，都只能放出体外一定的距离，近则十几米，远则可千里之外取人首级，但终归有个限度，不是无穷远的。而神性之下的神念之力，则没有这个限制，几乎可以做到“心之所向，念之必达”，即心里想要多远，神念就能抵达多远。
传说中的神灵显圣，其实就是这个道理，不管在多远的地方，神灵只要愿意，就能响应祈求者。