江流儿见夏小虎不从，便猛地一跃，直接出现在夏小虎左边。
不待夏小虎有任何反应，他的右手闪电般绕过夏小虎的脖子，搭在他的右肩，狠狠一拉，便将夏小虎的脑袋勾到了自己右肩之处，还用左手敲了敲夏小虎的脑袋，拉着他向远处走去，愤愤说道：“和尚我有好处给你这小书童，你倒好，竟然不领情。来来，让和尚我好好跟你说说，让你知道知道佛教化的厚重。”
夏小虎在江流儿跃起的那一刻，早已心生防备，无奈那和尚的速度实在太快，他还来不及做出任何应对，被那和尚制住了。想要挣扎，却感受到一股暖流出现在他的四肢，让他生不出半点力气，只好认命。
在不远处的几人，看到江流儿与夏小虎这般模样，如果不知道情况，都会以为这两人是相交甚深的两兄弟，此刻在一起说着兄弟情深的话。
只是他们都不是一般人，很清楚地知道刚才发生了什么，都露出了一些玩味的笑容。
而离他们最近的山越正，从江流儿的脸看出一些其它的内容，刚才他与那和尚对战的时候，也看到夏小虎几次想要说话都被打断的焦急模样，仿佛发现了什么东西一样，相信那和尚应该察觉到了，所以才会有刚才那一出。
看到江流儿与夏小虎勾肩搭背地走了两三米，山越正实在忍受不了，在他们身后挥了挥手，大声说道：“小书童，你等等，本尊也有天大的好处给你。”
说完也不顾其他人鄙视的眼神，飞一般的冲向了夏小虎的右边，同江流儿一样，一只手搭在夏小虎的左肩之。
此刻，这三人正式形成了一种亲密关系，走到稍远的地方，交头接耳，仿佛三个认识很久十分亲密的小伙伴一样。
江流儿与山越正夹着夏小虎摇头晃脑地说了很久之后，岸边的众人才看见山越正与江流儿松开夏小虎，只听见夏小虎说道：“那先这么定了，可是两位得先拿出点诚意来，我们才有谈下去的可能啊。”
山越正眼神古怪地看向江流儿，发现江流儿依然笑眯眯的样子，没有一点被敲诈勒索的感觉。
然后山越正回头看向鬼谷，大声喊道：“鬼谷，你的小书童，不错！以后你可不能欺负他，不然我对你不客气，哈哈哈。”
山越正说完之后，又看向江流儿，才发现江流儿不知何时从什么地方掏出一串念珠。
念珠手串的佛珠是有讲究的，佛家有辗转合和，转念一味之意，通常来说一颗珠子都有着不一般的意义。
如由十八颗佛珠串成的念珠，俗称“十八子”，此所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
由二十一颗佛珠串成的念珠，则包含着十地、十般波罗蜜、佛果等二十一个位次，“佛果”指达到最究境成佛的果位。
由二十七颗佛珠串成的念珠，代表着小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
而三十六颗佛珠组成的念珠，一般来说无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗的意义相同。
不待夏小虎有任何反应，他的右手闪电般绕过夏小虎的脖子，搭在他的右肩，狠狠一拉，便将夏小虎的脑袋勾到了自己右肩之处，还用左手敲了敲夏小虎的脑袋，拉着他向远处走去，愤愤说道：“和尚我有好处给你这小书童，你倒好，竟然不领情。来来，让和尚我好好跟你说说，让你知道知道佛教化的厚重。”
夏小虎在江流儿跃起的那一刻，早已心生防备，无奈那和尚的速度实在太快，他还来不及做出任何应对，被那和尚制住了。想要挣扎，却感受到一股暖流出现在他的四肢，让他生不出半点力气，只好认命。
在不远处的几人，看到江流儿与夏小虎这般模样，如果不知道情况，都会以为这两人是相交甚深的两兄弟，此刻在一起说着兄弟情深的话。
只是他们都不是一般人，很清楚地知道刚才发生了什么，都露出了一些玩味的笑容。
而离他们最近的山越正，从江流儿的脸看出一些其它的内容，刚才他与那和尚对战的时候，也看到夏小虎几次想要说话都被打断的焦急模样，仿佛发现了什么东西一样，相信那和尚应该察觉到了，所以才会有刚才那一出。
看到江流儿与夏小虎勾肩搭背地走了两三米，山越正实在忍受不了，在他们身后挥了挥手，大声说道：“小书童，你等等，本尊也有天大的好处给你。”
说完也不顾其他人鄙视的眼神，飞一般的冲向了夏小虎的右边，同江流儿一样，一只手搭在夏小虎的左肩之。
此刻，这三人正式形成了一种亲密关系，走到稍远的地方，交头接耳，仿佛三个认识很久十分亲密的小伙伴一样。
江流儿与山越正夹着夏小虎摇头晃脑地说了很久之后，岸边的众人才看见山越正与江流儿松开夏小虎，只听见夏小虎说道：“那先这么定了，可是两位得先拿出点诚意来，我们才有谈下去的可能啊。”
山越正眼神古怪地看向江流儿，发现江流儿依然笑眯眯的样子，没有一点被敲诈勒索的感觉。
然后山越正回头看向鬼谷，大声喊道：“鬼谷，你的小书童，不错！以后你可不能欺负他，不然我对你不客气，哈哈哈。”
山越正说完之后，又看向江流儿，才发现江流儿不知何时从什么地方掏出一串念珠。
念珠手串的佛珠是有讲究的，佛家有辗转合和，转念一味之意，通常来说一颗珠子都有着不一般的意义。
如由十八颗佛珠串成的念珠，俗称“十八子”，此所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
由二十一颗佛珠串成的念珠，则包含着十地、十般波罗蜜、佛果等二十一个位次，“佛果”指达到最究境成佛的果位。
由二十七颗佛珠串成的念珠，代表着小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
而三十六颗佛珠组成的念珠，一般来说无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗的意义相同。