张慎见李青白听得认真，也很细心的讲解，就连九个弟子又停工了，也没有怪罪。
继续道：“这个念力，佛门说是信仰之力，儒家说是崇敬之心，阵修说是灵魂之力，都是各家的叫法，普遍还是叫做念力，念力每个人都有，只是情况不同，凡俗之人，七情六欲，遇到高兴的事情，会放声大笑，遇到悲伤的事情就会哭泣，比如，高兴的笑声，会让人逾越，悲伤的哭泣会让人沉重，这些都会产生念力。”
儒家是让人感觉满足，幸福，从而对人产生的情绪，这种情绪是积极向上的，和儒家立心之言相辅相成，才能达到大规模引动浩然气的说法。
最简单的解释就是：
“人心可畏”
字面意思就是人心可怕，这最早是说，人心一致，憾山动岳。
再说说，工家，工家其实就是一群铁匠木匠，只是为了建设这个世界而已。
当我们有房子住，衣服穿，我们就会满足，所以工家也是取其念力修行。
这个念力为什么工家能用，是工修在七品时候要具物，就是凝聚你的作品。
比如，初代鲁师，创造出，锯子，尺子，将其凝聚成本命物，后世之人，只要用到这两样东西，就会在无形中感念鲁师的贡献，从而凝聚念力。
这股念力的庞大，关系到工修迈入三品的根基。
李青白点点头，他了解一点，但是没有张慎说的这么直白透彻。
于是他问道：“如果我能做出一样，有利于天下读书人的物件出来，怎么凝聚这些念力？”
张慎道：“你上次的诗文，形成浩然文字了吧？”
李青白点点头，随着意念，一个个青色文字，在他周身环绕。
张慎道：“有没有想过用这些文字凝聚成器物？”
李青白咋舌，问道：“还能这么干？”
张慎道：“这是到你八品才有人教你的东西。”
继续道：“这个念力，佛门说是信仰之力，儒家说是崇敬之心，阵修说是灵魂之力，都是各家的叫法，普遍还是叫做念力，念力每个人都有，只是情况不同，凡俗之人，七情六欲，遇到高兴的事情，会放声大笑，遇到悲伤的事情就会哭泣，比如，高兴的笑声，会让人逾越，悲伤的哭泣会让人沉重，这些都会产生念力。”
儒家是让人感觉满足，幸福，从而对人产生的情绪，这种情绪是积极向上的，和儒家立心之言相辅相成，才能达到大规模引动浩然气的说法。
最简单的解释就是：
“人心可畏”
字面意思就是人心可怕，这最早是说，人心一致，憾山动岳。
再说说，工家，工家其实就是一群铁匠木匠，只是为了建设这个世界而已。
当我们有房子住，衣服穿，我们就会满足，所以工家也是取其念力修行。
这个念力为什么工家能用，是工修在七品时候要具物，就是凝聚你的作品。
比如，初代鲁师，创造出，锯子，尺子，将其凝聚成本命物，后世之人，只要用到这两样东西，就会在无形中感念鲁师的贡献，从而凝聚念力。
这股念力的庞大，关系到工修迈入三品的根基。
李青白点点头，他了解一点，但是没有张慎说的这么直白透彻。
于是他问道：“如果我能做出一样，有利于天下读书人的物件出来，怎么凝聚这些念力？”
张慎道：“你上次的诗文，形成浩然文字了吧？”
李青白点点头，随着意念，一个个青色文字，在他周身环绕。
张慎道：“有没有想过用这些文字凝聚成器物？”
李青白咋舌，问道：“还能这么干？”
张慎道：“这是到你八品才有人教你的东西。”