李青白将腿翘上书桌，瘫倒在椅子上，有些生无可恋，修行，真难。
目前体系，只有道家食气，释家诵经，儒家读书，是李青白看来最简单的。
至于，阵修，篆修，兵修，念修，药修，等等，都太难了，需要大量时间学习。
当然，儒家的学习李青白是不担心，他脑子中藏一个时代的文化，只要能修出引动一缕浩然气，他就能白嫖无数千古名篇。
虽然这些名篇并不是自己的，所积累的才气可能也不会很多，毕竟他也没有那个才情来支撑那些千古名篇的气魄，所以他终究还是需要数量来凑数。
手上的佛经他也还看不懂，索性也就不看了，他所需要的不过是一个能踏入修仙行列的契机罢了，佛也好，儒也罢，都是在追求天地伟力而已。
沉思一会，李青白又盘腿坐下，按照佛经后文，用通文所写的方式，禅坐。
双手捏拈花印，心中默默诵读，前世最短小，也最普遍的经文。(水点字数)
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
诵完这短小的心经，李青白突然感觉，有些不一样，有一种，明心见性，念头豁然贯通的感觉，接着，他脑后亮起一轮圆日，泛着金光。
于此同时，白鹿书院的释园中，一株菩提树，散发着点点金光，在夜风中微微摇曳。
天空似乎有祥云汇聚，金光从遥远的西方浩荡而来。
只不过很可惜，李青白半途收了神通，有些疑惑的看着身后的圆日。
伸手一点，那圆日居然融入李青白的体内，在他体内不断的乱串，所到之处尽皆暖洋洋的，格外舒服。
他也搞不懂也是为啥，也不敢乱来，还是等知道修行之法以后再尝试，才是最好的，于是他便起身，回卧房睡觉了。
而此刻，外界很多人都被惊动了，佛光西来，浩荡三万里，有人间大德高僧通汇佛经，成为圣贤了。
而白鹿书院中的僧袍老者，满脸苦涩的看看手中佛经，他研习佛经六十载，尚不能融会贯通，又如何能明心见性，通达佛意呢？
一夜无话
目前体系，只有道家食气，释家诵经，儒家读书，是李青白看来最简单的。
至于，阵修，篆修，兵修，念修，药修，等等，都太难了，需要大量时间学习。
当然，儒家的学习李青白是不担心，他脑子中藏一个时代的文化，只要能修出引动一缕浩然气，他就能白嫖无数千古名篇。
虽然这些名篇并不是自己的，所积累的才气可能也不会很多，毕竟他也没有那个才情来支撑那些千古名篇的气魄，所以他终究还是需要数量来凑数。
手上的佛经他也还看不懂，索性也就不看了，他所需要的不过是一个能踏入修仙行列的契机罢了，佛也好，儒也罢，都是在追求天地伟力而已。
沉思一会，李青白又盘腿坐下，按照佛经后文，用通文所写的方式，禅坐。
双手捏拈花印，心中默默诵读，前世最短小，也最普遍的经文。(水点字数)
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
诵完这短小的心经，李青白突然感觉，有些不一样，有一种，明心见性，念头豁然贯通的感觉，接着，他脑后亮起一轮圆日，泛着金光。
于此同时，白鹿书院的释园中，一株菩提树，散发着点点金光，在夜风中微微摇曳。
天空似乎有祥云汇聚，金光从遥远的西方浩荡而来。
只不过很可惜，李青白半途收了神通，有些疑惑的看着身后的圆日。
伸手一点，那圆日居然融入李青白的体内，在他体内不断的乱串，所到之处尽皆暖洋洋的，格外舒服。
他也搞不懂也是为啥，也不敢乱来，还是等知道修行之法以后再尝试，才是最好的，于是他便起身，回卧房睡觉了。
而此刻，外界很多人都被惊动了，佛光西来，浩荡三万里，有人间大德高僧通汇佛经，成为圣贤了。
而白鹿书院中的僧袍老者，满脸苦涩的看看手中佛经，他研习佛经六十载，尚不能融会贯通，又如何能明心见性，通达佛意呢？
一夜无话