这首七绝是唐代诗人施肩吾的《寄隐者》。

    唐代最繁荣的文学体裁就👏🇳🜨是诗歌📵,大诗人迭出,所以这个施肩吾不怎么有名。

    吴夺听都没听说过。

    但是葛亮却对他很🂚🏓🙫了解。跟着吴夺看了刻在玉牌背面的这首诗,不仅说出了诗名,还说出了作者施肩吾。

    因为施肩吾不仅是一🚤🕚个诗人,还是一个道人。

    施肩吾曾🚿🙆经在洪州西山筑👏🇳🜨室隐🎥居,修道炼丹。

    吴夺一听,“难不成最后留下🎥了羽化飞升的传说?”

    “那倒没有,🊓🏸🞹他在晚年的时候率领族人避乱渡海,定居澎湖列岛······”

    “好⛴嘛,还是个传奇人物!我这孤陋寡闻💦🔄♮了。”

    “我提供个插曲罢了。”葛亮🎥笑道:☺“这玉牌🍇🅼只是玉匠用了他的诗而已,和他也没啥关系。”

    吴夺也笑了笑,继续看。

    玉牌诗文刻字🊓🏸🞹之后,有⛉😦两字落款,🂵正是“芝亭”。

    吴夺细细看过一遍之后,感觉玉质和☺工艺水平问题都不大,风格上也和芝亭牌基本一致。

    不过,他还是感觉这牌子和真正的乾隆🎱🔵🅀工差了🍇🅼那👵🍏🇆么一点点。

    差在气韵上。

    气韵这🟇🛃🙬个词儿,用在鉴定上似乎有点儿云山雾罩,特别是在新手看来。

    有时候有些高手并没有指出某一件古玩字画🙇🈍☨具体是哪里不对,只说气韵不对,就这么给否了,于是有人就很不服气。

    气🆠👀韵⛴这东西,因为太过复杂,牵扯的东西太多,综合梳理起来呢,逻辑线往往又不只一两条,所以想集中表达清楚,确实是很难。